این تصویر سرچ کلمه ی " عاشورا " در اینترنت

این تصویر سرچ کلمه ی " ashura " در اینترنت

سالار عقیلی:
جای یک خواننده در کلاه پهلوی خالی بود

«سالار عقیلی» خواننده محبوب کشورمان که از قسمت 34 به سریال کلاه پهلوی پیوسته، در گفت و گویی اعلام کرد: «وقتی سریال «کلاه پهلوی» را دیدم، با خودم گفتم جای یک خواننده در این اثر خالی است و ظاهراً خدا صدایم را شنید»!
سالارعقیلی در گفت‌وگو با خبرنگار موسیقی برنا درمورد حضورش در سریال «کلاه پهلوی» به‌عنوان خواننده گفت: «در فاز دوم این سریال 6 قطعه را اجرا کردم که چهار قطعه تصنیف و دو قطعه آن آواز است. البته شب گذشته که اولین قسمت این سریال در فاز جدید روی آنتن رفت، بخشی از تصنیفی که اجرا کرده‌ام پخش شد».
وی اضافه کرد:« در این سریال با مجید انتظامی همکاری داشتم. او در عرصه موسیقی یک چهره شناخته‌شده و تأثیرگذار است و به‌نوعی به یک برند تبدیل شده است. به همین جهت همکاری با وی نوعی موفقیت تضمین‌شده را به دنبال دارد. به همین خاطر، زمانی که به این کار دعوت شدم شکی نداشتم همکاری با ایشان می‌تواند باعث خلق آثاری ماندگار شود».
او درمورد کیفیت سریال «کلاه پهلوی» و علت حضورش در این اثر گفت: «شاید برا‌یتان جالب باشد که بدانید وقتی اولین قسمت این سریال را دیدم با خودم گفتم جای یک خواننده در این اثر فاخر خالی است، چون بی‌شک می‌تواند به میزان دیده شدن این کار کمک کند. از طرفی خودم هم دوست داشتم که به نوعی با این سریال همکاری کنم و ظاهراً خدا صدایم را شنید و زمینه حضور در این سریال را به‌نوعی برایم فراهم کرد».
عقیلی درمورد علت موفقیت تیتراژهایی که اجرا می‌کند، گفت: «همیشه سعی ام بر این است که در انتخاب‌هایم با وسواس عمل و آثاری را انتخاب کنم که به‌لحاظ محتوایی از سطح بالایی برخوردار باشند. از طرفی فردی که به عنوان آهنگساز قرار است با او کار کنم برایم اهمیت زیادی دارد؛ چون به عقیده من افرادی نظیر فرهاد فخرالدینی ،بابک زرین، آریا عظیمی‌نژاد و استاد انتظامی افرادی هستند که کار کردن با آن‌ها به نوعی تضمینی است و این اطمینان را دارید که ماحصل کارتان به یک اثر ماندگار بدل خواهد شد».
وی اضافه کرد: «موفقیت «کلاه پهلوی» کاملاً قابل پیش‌بینی است؛ چراکه با افرادی نظیر مجید انتظامی به‌عنوان آهنگساز و سیدضیاءالدین دری به‌عنوان کارگردان همکاری می‌کردم و دور از ذهن نبود که این قطعات بتواند مخاطبان را با خود همراه کند. من تجربه همکاری با مجید انتظامی را در چند قطعه داشتم و در آن آثار هم توانستم موفق عمل کنم».
عقیلی ادامه داد: «کارگردان این سریال قول‌هایی مبنی بر اینکه قطعات این سریال را به شکل آلبوم روانه بازار کند به من داده است و ان‌شاءلله در فرصت مناسب این کار انجام خواهد شد».

هنوز هم از گرسنگی مینالید؟


پس این چی؟!


از خواب توی تخت خواب سفتتون خسته شدین؟


پس این چی؟


هنوز قدر محبت و مراقبت های والدینتون رو نمیدونین؟


پس این چی؟!


راحتی و آسایش باعث میشه وقت مطالعه خوابتون ببره؟


پس این چی؟!


آیا آرامش و لذت یک حمام گرم رو دارین و باز هم از زندگی مینالین؟


پس این چی؟!


هنوز هم از اینکه دستاتون وقتی ظرفای خودتون رو میشورین آسیب میبینه نگران هستین؟


پس دستای کوچیک این چی؟!


Louis Vuitton کافی نیست؟ مارک های جدید تر میخواین؟


پس این چی؟!


از بازی های تکراری خسته شدین؟


پس این چی؟!


کار دیگه ای برای انجام دادن ندارین؟


پس این چی؟!


با داشتن پاهایی سالم هنوزم مینالید؟


پس این چی؟!



همیشه به یاد داشته باش اول از همه خودم

درست زمانی که از وضعیت زندگیت شکایت میکنی، مردمانی هم هستند که
برای داشتن زندگی مثل تو و بودن به جای تو حاضرند به هر کاری دست بزنند

در سال های دور ایران؛تنها دوشهر بیرجند و تبریز آبلوله کشی داشتند که آن صنعت را از روسیه بهامانت برده بودند.و در کلان شهری مثل تهران مردم از آبچاه که تمیز و سالم نبوداستفاده می کردند.در شهر تهران تنها سه قنات وجود داشت که آن هم متعلق بهسه سرمایه دار تهرانی بود.یکی از این قنات ها که بهسرچشمه معروف بود(وهست) متعلق بهسرمایه داری بود که بچه دار نمیشد.او نذر کرد اگر بچه دار شود؛ برای تهرانیان آبلوله کشی فراهم کند. پس از مدتی بچه دار شد و برای ادای نذرش بهاتریش رفت تا مهندسانی را از آنجا برای لوله کشی آببیاورد.در هر کشوری حیوانی که برای آنها مقدس است را بر سر خروجی آبمی گذاشتند.مثلا در فرانسه سر خروس استفاده می کنند.او دید در اتریش،هر جا خروجی آباست؛سردیسی از شیرهست.پس بر سرچشمه آبکه برای مردم فراهم کرد،سر شیری گذاشت.و مردم هروقت برای برداشتن آببهآنجا می رفتندومی گفتند: رفتیم از سر شیرآبآوردیم!

رضا صادقی

پس از انتشار بی سر و صدای "همین" آخرین آلبوم رضا صادقی خواننده موسیقی پاپ، شرکت ایران گام قصد دارد آلبومی با عنوان "بینقاب" را از این خواننده منتشر کند.

این آلبوم از سوی شرکت ایران گام برای گرفتن مجوز به دفتر موسیقی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی رفته است و گویا از جمله کارهایی است که زمان همکاری رضا صادقی با این شرکت انجام شده است.

صادقی هم اکنون همکاری خود را با این شرکت لغو کرده است اما امتیاز اغلب کارهایش متعلق به شرکت ایران گام است و بدون اجازه این شرکت نمی تواند، هیچ یک از این قطعات را در کنسرت هایش هم اجرا کند.

البته این آلبوم هنوز موفق به گرفتن مجوز نشده است، اما احتمال آن می رود که به زودی بتواند مراحل گرفتن مجوز را سپری کرده و روی پیشخوان موسیقی کشور قرار بگیرد.

شهرام شکوهی

شکوهی درباره آخرین اخبار آلبوم جدیدش گفته است : «در حال کار روی آلبوم هستیم    و برنامه ریزی مان برای اواخر تابستان است. در صورت نهایی شدن کارهای آلبوم قطعا اطلاع رسانی خواهم کرد.» 

پس از شهادت امام حسین ـ علیه السّلام ـ در روز دهم محرم سال 61 هـ .ق اهل بیت ـ علیهم السلام ـ و حرم امام به اسارت دشمن درآمدند. در بامداد دوازدهم محرم خاندان رسول اسلام ـ صلی الله علیه و آله ـ به رهبری زینب کبری ـ سلام الله علیها ـ و امام زین العابدین ـ علیه السّلام ـ از کربلا بطرف کوفه حرکت کردند. پس از ورود به کوفه، و خوشحالی درباریان و ابن زیاد و گرفتن مراسمی به خاطره پیروزی، به طرف شام، محل استقرار یزید حرکت نمودند. وقتی سر حسین ـ علیه السّلام ـ و یارانش و اسراء در مقابل یزید حاضر شدند، تشریفات درباری به همان فراوانی بارگاه ابن زیاد انجام شد. «زحر بن قیس که کاروان را به عنوان نماینده ابن زیاد هدایت می کرد سخنرانی طولانی ایراد کرد و در آن به شرح چگونگی شهادت امام حسین ـ علیه السّلام ـ و یارانش پرداخت.» سپس از میان مردم، بعضی ها نسبت به اسارت خاندان نبوت اعتراض کردند و یزید ساکت و جوابی نداد. وقتی بزرگان و سران اهل شام که یزید به مناسبت پیروزی خود، دعوت کرده بود، حاضر شدند، اسراء و سرهای مقدس را نیز به مجلس آوردند. [1] پس از درخواست مرد سرخ پوستی از اهل شام برای کنیزی گرفتن فاطمه دختر حسین ـ علیه السّلام ـ از یزید،[2] و جلوگیری زینب ـ سلام الله علیها ـ از این کار و گفتگوهای تند بین یزید و ایشان و زدن چوب خیزران بر لبهای مبارک امام ـ علیه السّلام ـ بود که حضرت زینب ـ سلام الله علیها ـ برخاست و خطبة‌ آتشینی ایراد کردند.

متن عربی این خطبه که در لهوف آمده است این چنین است:
«فقامت زینب بنت علی ـ علیه السّلام ـ و قالت: الحمد لله رب العالمین، و صلی الله علی محمد و آله اجمعین. صدق الله کذلک یقول: «ثم کان عاقبة الذین اساءا السوی ان کذبوا بآیات الله و کانوا بها یستهزؤون» (سورة روم، آیة 10). اظننت یا یزید ـ حیث اخذت علینا اقطار الارض و آفاق السماء فاصبحنا نساق کما تساق الاماء ـ ان بناء علی الله هواناً و بک علیه کرامة!! و ان ربک لعظیم خطرک عنده!! فشمغت بانفک و نظرت فی عطفک، جذلا مسرورا، حین رایت الدنیا لک مستوسقة، و الامور متسقة و حین صفالک ملکنا سلطاننا، فمهلا مهلا، انیست قول الله عزوجل: «و لا یحسبن الذین کفروا انما نملی لهم خیر لانفسهم انما نملی لهم لیزدادوا اثما و لهم عذاب مهین» (سوره ‌آل عمران، آیة 178).
امن العدل یابن الطلقاء تخدیرک اماء ک و نساءک و سوقک بنات رسول الله سبایا؟! قد هتکت ستورهن، و ابدیت وجوهَهُنَّ، تحدوبهن الاعداء من بلد الی بلد، و یستشرفهن اهل المنازل و المناهل، و یتصفح وجوههن القریب و البعید، و الدنی و الشریف، لیس معهن من رجالهن ولی، و لا من هماتهن حمی، و کیف ترتجی مراقبة من لفظ فوه اکباد الاذکیاء، و نبت لحمد بدماء الشهداء؟! و کیف یستظل فی ظللنا اهل البیت من نظر الینا بالشنف و الشنآن و الإحن و الاضغان؟! ثم تقول غیر متاثم و لامستعظم: فاهلوا استهلوا فرحا. ثم قالوا: یا یزید لا تشل.

منتحیاً علی ثنایا ابی عبدالله ـ علیه السّلام ـ سید شباب اهل الجنة تنکتها بمخصرتک. و کیف لا تقول ذلک، و قد نکات القرحة، و استاصلت الشافة، باداقتک دماء ذریة محمد ـ صلی الله علیه و آله ـ و نجوم الارض من ‌آل عبدالمطلب؟! و تهتفُّ باشیاخک، زعمت انک تنادیهم! فلترون و شیکاً موردهم، و لتودن انک شللت و بکمت و لم تکن قلت ما قلت و فعلت ما فعلت. اللهم خذ بحقناه و انتقم ممن ظلمنا، و احلل غضبک بمن سفک دماءنا و قتل حماتنا. فوالله مافریت الاجلدک و لا حززت الا لحمک، و لتردن علی رسول الله ـ صلی الله علیه و آله ـ بما تحملت من سفک دماء ذریتة و انتهکت من حرمته فی عترته و لحمته و حیث یجمع الله شملهم ویلم شعشهم و یاخذ بحقهم «و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون» و حسبک بالله حاکماً، و بمحمد خصیماً و بجبرئیل ظهیراً، وسیعلم من سول لک و مکنک من رقاب المسلمین، بئس للظالمین بدلا و ایکم شر مکاناً و اضغف جنداً. و لئن جرت علی الدواهی مخاطبتک، انی لاستصغر و قدرک، و استعظم تقریعک و اسثتکثر توبیخک، لکن العیون عبری، و الصدور حری. الا فالعجب کل العجب لقتل حزب الله النجباء بحزب الشیطان الطلقاء، فهذه الایدی تنصح من دمائنا، و الافواه تتحلب من لحومنا، و تلک الجثث الطواهر الزواکی تتاهبها العواسل و تعفوها امهات الفواعل، و لئن اتخذتنا مغنماً لبقدنا و شیکا مغرما، حین لا تجد الا ما قدمت یداک، و ماربک بظلام للعبید، فالی الله المشتکی. و علیه المعول فکذکیدک، واسع سعیک، و ناصب جهدک فوالله لا تمعون ذکرنا، و لا تمیت وحینا، و لا تددک امرنا، و لا ترحض عنک عارها، و هل رایک الافندا و ایامک الاعددا، و جمعک الا بددا، یوم ینادی المناد، الا لعنة الله علی الظالمین، فالحمد لله الذی ختم لاولنا بالسعادة و المغفرة، و الاخرنا بالشهادة و الرحمة. و نسال اللدان یکمل لهم الثواب و یوجب لهم المزید، و یحسن علینا الخلافة، انه رحیم و دود. و حسبنا الله و نعم الوکیل.»[3]

عین متن لهوف در کتاب ابو مخنف نیز وارد شده است و ترجمة آن از ابومخنف چنین است:
«زینب دختر علی بن ابی طالب ـ علیه السّلام ـ برخاست و گفت: «سپاس خدای را که پروردگار جهانیان است و درود خدا بر پیغمبر ـ صلی الله علیه و آله ـ و همة خاندان او باد. راست گفت خدای سبحانه که فرمود: «سزای کسانی که مرتکب کار زشت شدند زشتی است، آنان که آیات خدا را تکذیب کردند و به آن ها استهزاء نمودند.» ای یزید آیا گمان می بری این که اطراف زمین و ‌آفاق آسمان را بر ما تنگ گرفتی و راه چاره را بر ما بستی که ما را به مانند کنیزان به اسیری برند، ما نزد خدا خوار و تو سربلند گشته و دارای مقام و منزلت شده ای، پس خود را بزرگ پنداشته به خود بالیدی، شادمان و مسرور گشتی که دیدی دنیا چند روزی به کام تو شده و کارها بر وفق مراد تو می چرخد، و حکومتی که حق ما بود در اختیار تو قرار گرفته است، آرام باش، آهسته تر. آیا فراموش کرده ای قول خداوند متعال را «گمان نکنند آنان که کافر گشته اند این که ما آنها را مهلت می دهیم به نفع و خیر آنان است، بلکه ایشان را مهلت می دهیم تا گناه بیشتر کنند و آنان را عذابی باشد دردناک»
آیا این از عدالت است ای فرزند بردگان آزاد شده (رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ ) که تو، زنان و کنیزگان خود را پشت پرده نگه داری ولی دختران رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ اسیر باشند؟ پرده حشمت و حرمت ایشان را هتک کنی و صورتهایشان را بگشایی، دشمنان آنان را شهر به شهر ببرند، بومی و غریب چشم بدانها دوزند، و نزدیک و دور و وضیع و شریف چهرة آنان را بنگرند در حالی که از مردان و پرستاران ایشان کسی با ایشان نبوده و چگونه امید می رود که مراقبت و نگهبانی ما کند کسی که جگر آزادگان را جویده و از دهان بیرون افکنده است، و گوشتش به خون شهیدان نمو کرده است. (کنایه از این که از فرزند هند جگر خوار چه توقع می توان داشت) چگونه به دشمنی با ما نشتابد آن کسی که کینه ما را از بدر و احد در دل دارد و همیشه با دیدة بغض و عداوت در ما می نگرد. آن گاه بدون آن که خود را گناهکار بدانی و مرتکب امری عظیم بشماری این شعر می خوانی:
فاهلوا و استهلوا فرحاً ثم قالوا یا یزید لا تشل
و با چوبی که در دست داری بر دندانهای ابو عبدالله ـ علیه السّلام ـ سید جوانان اهل بهشت می زنی. چرا این شعر نخوانی حال آن که دل های ما را مجروح و زخمناک نمودی و اصل و ریشة ما را با ریختن خون ذریة رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ و ستارگان روی زمین از آل عبدالمطلب بریدی، آن گاه پدران و نیاکان خود را ندا می دهی و گمان داری که ندای تو را می شنوند. زود باشد که به آنان ملحق شوی و آرزو کنی کاش شل و گنگ بودی نمی گفتی آنچه را که گفتی و نمی کردی آنچه را کردی. بارالها بگیر حق ما را و انتقام بکش از هر که به ما ستم کرد و فرو فرست غضب خود را بر هر که خون ما ریخت و حامیان ما را کشت. ای یزید! به خدا سوگند نشکافتی مگر پوست خود را، و نبریدی مگر گوشت خود را و زود باشد که بر رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ وارد شوی در حالتی که بر دوش داشته باشی مسئولیت ریختن خون ذریة او را، و شکستن حرمت عترت و پاره تن او را، در هنگامی که خداوند جمع می کند پراکندگی ایشان را، و می گیرد حق ایشان را «و گمان مبر آنان را که در راه خدا کشته شدند مردگانند، بلکه ایشان زنده اند و نزد پروردگار خود روزی می خورند.» و کافی است تو را خداوند از جهت داوری و کافی است محمد ـ صلی الله علیه و آله ـ تو را برای مخاصمت و جبرئیل برای یاری او و معاونت.
و بزودی آن کس که کار حکومت تو را فراهم ساخت و تو را بر گردن مسلمانان سوار نمود، بداند که پاداش ستمکاران بد است و در یابد که مقام کدام یک از شما بدتر و یاور او ضعیف تر است. و اگر مصایب روزگار مرا بر آن داشت که با تو مخاطبه و تکلم کنم ولی بدان قدر تو را کم می کنم و سرزنش تو را عظیم و توبیخ تو را بسیار می شمارم، این جزع و بی تابی که می بینی نه از ترس قدرت و هیبت توست، لکن چشمها گریان و سینه ها سوزان است. چه سخت و دشوار است که نجیبانی که لشکر خداوندند به دست طلقاء (آزاد شدگان) که حزب شیطانند، کشته گردند و خون ما از دستهایشان بریزد، و دهان ایشان از گوشت ما بدوشد و آن جسد های پاک و پاکیزه را گرگهای بیابان سرکشی کنند، و کفتارها در خاک بغلطانند (کنایه از غربت و بی کسی آنها). ای یزید! اگر امروز ما را غنیمت خود دانستی زود باشد که این غنیمت موجب غرامت(ضرر) تو گردد در هنگامی که نیابی مگر آنچه را که از پیش فرستاده ای، و نیست خداوند بر بندگان ستم کننده، به خدا شکایت می کنیم و بر او اعتماد می نماییم.
ای یزید! هر کید و مکر که داری بکن، هر کوشش که خواهی بنمای، هر جهد که داری به کار گیر، به خدا سوگند هرگز نتوانی نام و یاد ما را محو کنی، وحی ما را نتوانی از بین ببری، به نهایت ما نتوانی رسید، هرگز ننگ این ستم را از خود نتوانی زدود، رای توست و روزهای قدرت تو اندک و جمعیت تو رو به پراکندگی است،‌در روزی که منادی حق ندا کند که لعنت خدا بر ستمکاران باد.
سپاس خدای را که اول ما را به سعادت و مغفرت ثبت کرد و آخر ما را به شهادت و رحمت فائز گرداند، از خدا می خواهیم که ثواب آنها را کامل کند و بر ثوابشان بیفزاید، و برای ما نیکو خلف و جانشین باشد، که اوست خداوند رحیم و پروردگار ودود، و ما را کافی در هر امری و نیکو وکیل است.»[4]

معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر:
1. منتهی الامال شیخ عباس قمی.
2. تاریخ الرسل و الملوک طبری.
3. نفس المهموم، شیخ عباس قمی.

پی نوشت ها:

[1] . جعفری، سیدحسین محمد، تشیع در مسیر تاریخ، مترجم سیدمحمدتقی آیت اللهی، چاپ10، ص80.
[2] . فاطمه دختر حسین ـ علیه السّلام ـ فرموده هنگامی که ما را با آن وضع رقت بار وارد مجلس یزید نمودند، یزید از مشاهدة حال ما متاثر شد همان وقت یکی از شامی ها که آدمی سرخ گون بقود چشمش به من که دختری زیبا چهره بودم افتاد و به یزید گفت چقدر مناسب است این کنیزک را به من بخشایی ... شیخ مفید، ارشاد، مترجم، محمد باقر ساعدی خراسانی، تهران، کتابفروشی اسلامیه، چ سوم، 76، ص 479.
[3] .ابن طاووس، علی بن موسی بن جعفر، الملهوف علی قتلی الطفوف، تهران، درالاسوه، چ دوم، 75، ص 215.
[4] . ابومخنف، مقتل الحسین (اولین مقتل سالار شهیدان)، مترجم سید علی محمد موسوی جزایری، قم، انتشارات امام حسن، چ اول، 80، ص 393.

ولادیمیر پوتین، رئیس جمهوری روسیه و آنگلا مرکل، صدراعظم آلمان در دیداری که در نمایشگاه صنعت هانوفر با یکدیگر داشتند با زني برهنه که به نشانه اعتراض لباس خود را درآورده بود مواجه شدند .

عکس در ادامه